万佛阁又叫“五爷庙”，庙虽不大，只有龙王殿、戏台和万佛阁三座建筑，但却是五台山许愿最灵、香火最旺的寺庙。
万佛阁始建于明代，原来是塔院寺用来接待来自各方的云游僧人和居士的十方院，因为寺内有一座供有一万尊小佛像的万佛阁而得名。
万佛阁
这座建筑就是建于明万历四十四年（公元1616年）的万佛阁。它面宽三间，上下两层，上层供地藏菩萨和十大阎罗，令人称奇的是二楼上还挂有一口重达7000斤的大型铜铸“幽明钟”。下层供文殊、普贤、观音三大士，文殊骑狮、普贤坐象、观音架着朝天吼，色彩鲜艳，形象逼真。特别值得注意的是这三尊佛像是用脱纱工艺塑成的佛像，工艺复杂，塑像轻盈逼真。三大士左、右、后三壁建有木制方格，每个方格内都放置两到三排小佛像，加上梁柱上摆放的小佛像，共计有10000余尊，万佛阁就是因此得名的。
自从清代万佛阁北边供奉五龙王的龙王庙建立之后，寺庙的香火逐渐兴旺起来，人们也干脆叫这座寺庙“五爷庙”，寺庙原来的名字万佛阁反而被人们逐渐淡忘了。一说到“五爷庙”，很多人都会想到在五台山出家的杨五郎，其实杨五郎是在太平兴国寺出家的，而且杨五郎还是太平兴国寺的第二代住持，只可惜太平兴国寺在70年代被毁，没有保存到现在。五爷庙供奉的是五龙王而不是杨五郎。
五爷殿
五台山是佛教胜地，为什么要在这儿建一座龙王庙呢？有这样一个传说：当初，文殊菩萨刚来到五台山，准备在这里传播佛法的时候，五台山的气候并不像现在这样。那时的五台山气候恶劣异常，是一片不毛之地，后来文殊菩萨去了趟龙宫，从龙王那儿借来了歇龙石，五台山顿时变得清凉无比，被人们称作“清凉山”。可是龙宫却乱了套，五条小龙回到龙宫，找不到供他们嬉戏娱乐、消除疲劳的歇龙石，就到处乱找，当他们得知歇龙石被文殊菩萨取走之后，勃然大怒，奔向五台山想找文殊菩萨夺回歇龙石。五条小龙到了五台山之后，和文殊菩萨斗法，被文殊菩萨压在五座台顶之下。五条小龙见文殊菩萨法力无边，就拜文殊菩萨为师，留在五台山镇守五座台顶了。其中镇守北台的五龙王被认为是文殊菩萨的化身，康熙年间还接过驾，救过康熙皇帝。当然，这也是一个传说：康熙来五台山寻父，有一次遇到狂风大作，迷失了方向，正慌作一团的时候，听到有人说：“别慌，请跟我走！”康熙问：“前来接驾的是谁？”，那人答道：“我是万佛阁的龙王老五”康熙皇帝赶紧许诺说：“你能把我带回行宫，定封公侯。”就这样，康熙回到了行宫。第二天，康熙就赐了一件龙袍给五爷，并下令给五爷脸上贴金，回京之后又赐给五爷半副銮驾。从此以后，五爷庙名声大振，成为人们许愿的首选之地。在五爷庙许愿，要先上三柱香，上香之后把香放在大香炉里，以免发生火灾。上香之后就可以到大殿拜佛许愿了，先拜两次佛，然后许愿一个愿，记的许愿的时候，不要将愿望说出来，在心中默念就可以了。许过愿之后 再拜一次佛，就可以了。
康熙御笔“龙参”
大家现在看到的这半副銮驾不是寺中的原物，是从五台县东冶镇徐继畲家移来的。徐继畲是清代五台名人，曾任广西、福建巡抚，总理同文馆事物大臣等，同治十二年（公元1873年）他得到同治皇帝赐给的半副銮驾。文革后，这半副銮驾就移到这里展出了。
民间传说五爷喜欢热闹爱看戏，人们就在龙王殿对面盖了一座戏台，供五爷看戏。之前，许多人在愿望实现之后，都在这里供还愿戏。这样一来可是高兴了当地的老百姓，因为又有好戏看了嘛！其实当初万佛阁的僧人就是看到许多老百姓不识字，看不懂经书却非常爱看戏，才修了这座戏台，为的是吸引更多的人来寺庙。不过现在因为移风易俗，五爷庙唱愿戏的活动已经取消了，我们可以用其他方式来供奉五爷许愿还愿。
古戏台
戏台的对联很值得一看，一副是“车骑凭步走，走遍了四海九州不离咫尺。人物凭身装，装出来千兵万将就这几员”真是把个戏台形容的惟妙惟肖。一副是“上下五千年是是非非重现，纵横八万里因因果果必报”不但说出了戏台演出的内容包容上下五千年，还点出了佛教因果必报的道理。
万佛阁，我们就参观到这里了，下面给大家20分钟自由参观。20分钟后，我们在寺庙大门集合去进行下一个参观项目。
